Le guerre dei meme Bitcoin
Qualcuno, la cui stella continua a crescere, una volta ha detto che "Bitcoin non è solo meme". Non sono d'accordo. È tutto meme, fino in fondo. Lasciate che vi spieghi.
Tradotto dall’originale di @dergigi - Pubblicato il 21 mar 2023
Cosa c'è in un meme?
Prima di entrare nel merito della questione, diamo un'occhiata più da vicino alle parole con cui abbiamo a che fare. Secondo l'American Heritage Dictionary of the English Language, un meme è "un'unità di informazione culturale, come una pratica o un'idea culturale, che viene trasmessa verbalmente o tramite azioni ripetute da una mente all'altra".
Il termine è stato coniato da Richard Dawkins nel suo libro del 1976 e fa riferimento alla parola "gene", l'unità di informazione biologica che viene trasmessa sessualmente da un organismo all'altro.
Dawkins si rese conto che l'informazione culturale è simile per natura a quella biologica, si diffonde e muta allo stesso modo, anche se a un livello di astrazione superiore. Come per le informazioni biologiche, il test finale per le informazioni culturali è la sopravvivenza e, proprio come le informazioni biologiche, devono essere adatte all'ambiente per propagarsi e mantenersi in vita.
Alcune idee non funzionano se sono fuori luogo o se i tempi non sono maturi. Moriranno rapidamente, proprio come il proverbiale pesce fuor d'acqua. Altri memi possono funzionare per un certo periodo, svanendo lentamente a causa di cambiamenti graduali nell'ambiente o crollando improvvisamente a causa dei cicli di feedback distruttivi che provocano. Come i geni, a lungo termine i memi si propagano solo se portano benefici all'organismo-ambiente.
Nella scienza dell'ecologia si impara che l'essere umano non è un organismo in un ambiente, ma è un organismo-ambiente. Vale a dire, un campo unificato di comportamento. Se si descrive attentamente il comportamento di un qualsiasi organismo, non si può farlo senza descrivere allo stesso tempo il comportamento dell'ambiente... [...] L'organismo non è il burattino dell'ambiente, che viene spinto da esso. Né, d'altra parte, l'ambiente è il burattino dell'organismo, che viene spinto dall'organismo. La relazione tra loro è, per usare il termine di John Dewey, transazionale.
— Alan Watts
Cosa c'entra questo con il Bitcoin? Beh, dovrete chiedervi come nasce la rete Bitcoin e, una volta fatto questo, vi renderete conto che Bitcoin non è molto diverso dai meme e dai geni discussi in precedenza. Bitcoin è un codice informatico istanziato, un organismo digitale che paga l'umanità per essere mantenuto in vita, come ha giustamente detto Ralph Merkle. Il lavoro cumulativo incorporato nella catena temporale di Bitcoin è ciò che rende Bitcoin reale e che lo differenzia dalle informazioni ordinarie. E dai normali programmi informatici, se è per questo. Proprio come c'è una differenza tra voi e una stampa del vostro DNA, c'è una differenza tra il codice Bitcoin - i meme che implementa - e l'istanziazione reale di Bitcoin.
La rete Bitcoin si istanzia e si convalida ogni 10 minuti, blocco per blocco, come un orologio. Sono questi blocchi l'unità di informazione che viene trasmessa e sì, proprio come per i meme, questa informazione è un'informazione culturale. Il fatto che queste informazioni siano trasmesse elettronicamente non ha importanza; esse incarnano comunque il nucleo della cultura Bitcoin, l'anima della rete. E proprio come i meme, queste informazioni vengono trasmesse tramite azioni ripetute da un nodo all'altro. E prima ancora, da una mente all'altra.
In senso ecologico, tutti noi operiamo con il Bitcoin e lui opera con noi. Se avete sentito parlare di Bitcoin, se siete a conoscenza del meme dei "21 milioni", Bitcoin ha transato con voi. Molto prima che voi faceste la vostra prima transazione in Bitcoin.
I meme e il loro ambiente
Il Bitcoin è la gente, quando si tratta di questo. Sì, è un software, ma le persone devono far funzionare il software e, soprattutto, decidere da sole cosa sia il Bitcoin. Non esiste un'autorità quando si tratta di Bitcoin. Quindi ognuno deve capire cos'è il Bitcoin in modo indipendente e dalla sovrapposizione dei diversi punti di vista emerge il consenso. Si tratta di un processo costante, perché non si tratta solo di ciò che Bitcoin è attualmente, ma anche di ciò che Bitcoin potrebbe essere. Ciò che Bitcoin dovrebbe essere. È questo il senso della Blocksize War. Una battaglia per l'anima di Bitcoin. Una differenza di opinioni sul futuro e sullo scopo ultimo di Bitcoin. Una differenza di materiale memetico, che alla fine ha portato a una spaccatura del protocollo, che ha portato a una spaccatura della rete e a una spaccatura della cultura.
Ma anche senza una scissione, anche quando c'è consenso, la domanda su "cosa sia Bitcoin" non è chiara.
Per voi, la Lightning Network potrebbe non essere importante e siete liberi di gestire una versione di Bitcoin precedente a SegWit. Per qualcun altro, i cazzi e le pernacchie sulla blockchain potrebbero non essere importanti, e potrebbe decidere di eseguire una versione di Bitcoin precedente a Taproot (o una versione che non rispetta gli ordinali). Bitcoin è retrocompatibile e gli aggiornamenti sono facoltativi proprio perché non c'è un'autorità che imponga le cose.
Questo è il modo in cui funziona il bitcoin, e questo è il modo in cui funzionerà sempre, ed è per questo che i meme sono importanti e perché in realtà si tratta di meme fino in fondo.
L'utente deve scegliere volontariamente di utilizzare il Bitcoin. Bisogna prima essere convinti dell'idea, l'idea di accettare gli Sats, di abbandonare la moneta fiat e di acquistare il “corn”. Solo dopo essersi convinti che il contante elettronico con una fornitura fissa potrebbe essere utile, si inizierà ad accettarlo o a risparmiare in esso.
Il meme "21 milioni" viene prima, e dopo che il nostro cervello è stato sufficientemente infettato dall'idea, eseguiamo il software che porta i 21 milioni all'esistenza.
Naturalmente, alcune persone - la maggior parte, credo - si avvicinano al bitcoin in modo indiretto. Pensano che sia un bene speculativo, qualcosa che esiste per fare più dollari, cioè per fare più fiat. Oppure lo scoprono attraverso il gioco d'azzardo online o altre vie, ed è così che arrivano le prime stime. Ma anche quando si arriva al bitcoin in modo indiretto, anche quando il bitcoin arriva alla porta di casa senza che si capisca con cosa si ha a che fare, si dovrà imparare a usare il bitcoin in modo auto-sovrano, o non ce la si farà.
Utilizzare Bitcoin in modo auto-sovrano implica assorbire i meme di Bitcoin. Per esempio, dovrete assorbire e accettare il concetto di "21 milioni", altrimenti quello che avete tra le mani non è un bitcoin, ma una merda di bitcoin. Gestire Bitcoin significa recitare Bitcoin, che a sua volta significa possedere le proprie chiavi, gestire il proprio nodo e accettare i parametri di consenso fondamentali che rendono Bitcoin bitcoin.
Nel corso del tempo, si verificherà un trasferimento orizzontale di meme. Il Bitcoin si trasmetterà a voi. Non solo sarete esposti alle idee incorporate nel Bitcoin, ma ne farete parte, vivrete il meme tenendo il “corn”, giorno per giorno, da blocco a blocco.
Oppure no. Se non siete d'accordo con le idee incorporate nei parametri di consenso di Bitcoin, avete due possibilità: fare il fork o soffrire della sindrome da deragliamento da Bitcoin. Si può anche, naturalmente, adattarsi all'ambiente e vivere in simbiosi con esso, cioè scendere a patti con il materiale memetico incorporato nel Bitcoin, accettandolo e accettandolo lentamente.
Utilizzando la lente ecologica tratteggiata in precedenza, Bitcoin e i bitcoiners formano l'organismo-ambiente, influenzandosi a vicenda a intervalli di 10 minuti. La cosa difficile è che Bitcoin è sia organismo che ambiente, così come lo siamo noi. Il meme del Bitcoin vive nei nostri cervelli e la nostra idea di cosa sia e cosa debba essere il Bitcoin cambia nel tempo. L'estensione economica di noi - i nostri satelliti - vive nell'ambiente che è Bitcoin, un ambiente che noi creiamo, individualmente e collettivamente.
Noi diamo forma ai nostri strumenti e i nostri strumenti danno forma a noi. E noi usiamo i nostri strumenti per plasmare il nostro ambiente che, ovviamente, plasma anche noi. La cultura è il risultato di questo reciproco modellamento, e cos'è la cultura se non una moltitudine di memi?
In Bitcoin abbiamo a che fare con un incredibile strumento di opinione, che è intimamente legato a noi. Uno strumento che crea un ambiente ridicolmente difficile da cambiare. Direi addirittura che alcuni aspetti di questo strano ciclo meme-strumento-organismo-ambiente sono impossibili da cambiare, perché distruggerebbero l'identità di Bitcoin e dei bitcoiners.
Per me, Bitcoin sarà sempre definito dal ventunismo, anche se sono l'ultimo a credere a questo meme. Preferirei morire sulla collina dei 21 milioni - da solo e in povertà, con un nodo in mano e dodici parole in testa - piuttosto che accettare di aumentare l'offerta di bitcoin dell'1%. (Mandibles.)
C'è chi accetta questo ambiente immutabile e chi lo rifiuta, il che, naturalmente, porta a una spaccatura della cultura.
Spaccature culturali
Stiamo indubbiamente vivendo una sorta di guerra culturale. Sinistra contro Destra, Rosso contro Blu, Basito contro Sveglio, Uccello Blu contro Uccello Viola, e furries contro persone normali. È difficile individuare le linee di faglia che sono alla base di questa guerra. Alcuni ritengono che si tratti di individualismo contro collettivismo. Altri lo vedono come capitalismo contro marxismo, ordine autoregolato contro pianificazione centrale. Altri ancora ipotizzano che questo disordine sia legato al declino della fede religiosa, risultato dell'assassinio nietzschiano di Dio.
Tutte queste ragioni potrebbero essere valide o parzialmente valide, ma per me, come bitcoiner - come qualcuno che si è meravigliato molte volte dei grafici di "cosa è successo nel 1971" - è difficile indicare qualcosa di diverso dall'emergenza del denaro fiat come la principale ragione di fondo del caos che stiamo vivendo. A me sembra ovvio che questi tempi folli siano il risultato del sistema monetario fiat e delle conseguenze economiche e memetiche che porta con sé. È un sistema completamente scollegato dalla realtà, un ambiente artificiale e altamente politico che, che ce ne rendiamo conto o meno, è il sistema operativo economico del nostro mondo. Per me, la linea di faglia della società è meglio riassunta come "bitcoin contro fiat".
Sono ormai 50 anni che stiamo mettendo in scena l'idea del fiat money. Il meme secondo cui la natura del denaro di base non ha importanza, l'ostinata convinzione che "lo dobbiamo a noi stessi". Sembra che pensiamo che il nostro futuro collettivo sia una magica pentola d'oro - apparentemente senza fondo - da cui possiamo prendere in prestito ancora e ancora e ancora.
Credo che ci troviamo nelle fasi finali del grande esperimento delle fiat. Ancora una volta, gli arroganti re di questo mondo hanno deciso di giocare a fare Dio e di immischiarsi con forze più grandi di loro, più grandi di noi. Ancora una volta, stiamo scoprendo che stampare denaro non produce alcun valore effettivo. Ancora una volta, la società si trasformerà o crollerà del tutto, come è successo in Egitto, a Roma e in molte altre culture prima della nostra. E, ancora una volta, la natura si riaffermerà portando scompiglio e uccidendo tutto ciò che non è in accordo con essa. Che si tratti di idee o altro.
Così, quando il denaro venne a mancare nella terra d'Egitto e nella terra di Canaan, tutti gli Egiziani vennero da Giuseppe e gli dissero: "Dacci del pane, perché dovremmo morire in tua presenza? Perché il denaro è venuto meno".
— Genesi 47:15
Questa volta, però, l'esperimento fiat non è contenuto a livello locale. Non è il denaro di un singolo Paese che sta fallendo, ma il meme stesso del fiat money.
Stampare denaro vs Aggiustare il denaro
Rendermi conto dell'importanza del denaro e delle implicazioni morali e culturali della sua natura - e dell'etica della sua produzione - ha modificato in modo irreversibile la mia visione del mondo. Una volta capito che la stampa di denaro è semplicemente una ridistribuzione della ricchezza e che una ridistribuzione della ricchezza pianificata centralmente è un compito impossibile - non solo dal punto di vista computazionale, ma anche da quello morale - mi sono reso conto che la confisca attraverso l'inflazione e altre forme di ridistribuzione involontaria non sono altro che un furto a tutto tondo. Il sistema fiat è un sistema di schiavitù, e no, non è un'esagerazione.
Ma ecco la buona notizia: Il Bitcoin risolve questo problema.
C'è una certa etica incorporata nel Bitcoin, ed è questa etica che costituisce la pietra angolare dei meme che vediamo emergere e propagarsi. Se dovessi riassumerla in una frase, sarebbe questa: "Non devi rubare". Se dovessi riassumerla in un numero, sarebbe, ovviamente, 21 milioni.
La motivazione dietro la creazione di Bitcoin è indubbiamente politica, come ci dicono "il cancelliere sull'orlo del secondo salvataggio delle banche" e vari commenti di Satoshi. Per esempio, mentre Satoshi si è detto d'accordo con l'affermazione che "non troverete una soluzione ai problemi politici nella crittografia", ha anche detto che "possiamo vincere una battaglia importante nella corsa agli armamenti e guadagnare un nuovo territorio di libertà". Notate le parole usate in questa affermazione: un territorio (ambiente) di libertà (opposto alla schiavitù).
Direi che "vincere una battaglia importante" è un eufemismo, e direi anche che l'affermazione originale è sbagliata, ma ci tornerò.
Tuttavia, anche senza questi commenti, anche se il messaggio incorporato nel blocco Genesis fosse "ooga chaka ooga ooga ooga chaka", bitcoin sarebbe comunque politico. Sì, il sistema risultante è apolitico, proprio come l'alba è apolitica, ma l'atto di creare bitcoin è un atto politico. È una dichiarazione, una manifestazione di idee specifiche, di meme di qualità.
Confrontate l'etica incorporata nel Bitcoin (offerta fissa, nessuna redistribuzione forzata, nessun pranzo gratis, nessun salvataggio) con l'etica del denaro fiat (offerta infinita, redistribuzione pianificata a livello centrale, salvataggi per gli amici, tutto è inventato) - o, ancora più drasticamente, l'"etica" delle monete di merda, che è solo denaro fiat con gli steroidi (tutti possono stampare i propri soldi, nulla ha importanza, i rug-pulls sono divertenti e i cazzoni sono fondamentalmente la Monna Lisa).
È una sorpresa che la cultura intorno a questi fenomeni sia così diversa? Oppure "non possiederai nulla e sarai felice" è semplicemente un effetto a valle del meme del denaro fiat? La differenza culturale tra bitcoiners e shitcoiners è un risultato naturale dei memi incorporati e generati dai diversi organismi-ambienti?
Tradotto in parole povere, il meme del fiat money - l'idea che possiamo e dobbiamo creare denaro dal nulla - sta semplicemente dicendo: "So meglio del mercato come allocare il denaro", ovvero so meglio di tutti gli altri cosa è buono e cosa è cattivo, cosa è prezioso e cosa non lo è, cosa è necessario e cosa è superfluo.
La domanda a cui risponde il sistema fiat è la seguente: chi è autorizzato a contraffare la moneta, e quanto? Inoltre, chi può avere accesso al denaro e chi no? La risposta è politica e imposta con la violenza.
Il sistema Bitcoin risponde alle stesse domande e le risposte sono tanto semplici quanto etiche: nessuno è autorizzato a contraffare denaro e chiunque può accedervi. Senza eccezioni.
Si tratta di due idee molto diverse, due meme molto diversi. Una è implementata nel sistema fiat; l'altra è implementata nel sistema Bitcoin. Uno si sta rompendo; l'altro procede spedito, crescendo economicamente, computazionalmente e memeticamente ogni 10 minuti.
Bitcoin vs. Oro
Quando si tratta di identificare la causa principale di molti dei nostri mali, i gold bugs avevano l'idea giusta (per la maggior parte). Ma non avevano modo di attuare le loro idee in modo significativo ed efficace, un modo che funzionasse nel mondo in rete del XXI secolo. Il meme del "denaro sano" è il meme giusto, ma senza un modo per attuarlo in modo efficiente, il meme non ha modo di diffondersi tra la popolazione.
Ecco come stanno le cose, cari fanatici dell'oro: Non torneremo a un gold standard. L'oro ha fallito in passato e fallirà di nuovo in futuro. L'utilità del meme "gold standard" è giunta al termine. Il residuo del suo glorioso passato si troverà solo nella linguistica.
Chiedi "Perché?” Tanto per cominciare, il corpo fisico dell'oro impedisce il teletrasporto, cioè la trasmissione elettronica dell'oro. Non consente l'invisibilità, cioè la negazione plausibile del possesso. Il Bitcoin può essere teletrasportato istantaneamente e nascosto perfettamente. Può essere tenuto nella propria testa e nessuno può sapere se si possiede effettivamente un bitcoin o meno. L'oro sarà sempre centralizzato in caveau solo per ragioni logistiche. Il Bitcoin non deve esserlo. La quantità totale di oro aumenterà sempre a un certo tasso, poiché una quantità sconosciuta è ancora sottoterra (e nello spazio). Anche la quantità in superficie è sconosciuta, poiché l'offerta globale di oro non può essere verificata facilmente.
A differenza del bitcoin: assolutamente scarso e perfettamente verificabile. Ogni 10 minuti, la fornitura totale di bitcoin viene verificata. Ogni 10 minuti viene verificato il suo programma di emissione. Ogni 10 minuti, miliardi di satelliti vengono regolati, finalmente e elettronicamente, cioè alla velocità della luce. Un regolamento reale, fisico. Globale e istantaneo, senza costi o attriti. Ogni 10 minuti.
Il meme dell'oro si diffonderà ancora per un po', e va bene così. La gente è nostalgica, soprattutto se è radicata nelle proprie abitudini. Come per le rivoluzioni scientifiche, la rivoluzione monetaria attualmente in corso si diffonderà probabilmente lentamente: un funerale alla volta.
Credo però che il Bitcoin abbia il potere di conquistare le menti e i cuori delle persone molto rapidamente, se queste menti sono sufficientemente aperte o culturalmente allineate, o se il cambiamento del loro ambiente è abbastanza drastico.
Gradualmente, poi improvvisamente.
Politica vs. Cultura
Torniamo all'affermazione che "non troverete una soluzione ai problemi politici nella crittografia". Ho già detto che non sono d'accordo, ed ecco perché. La politica è a valle della cultura, e la crittografia in generale (e Bitcoin in particolare) cambia la cultura.
Questo dovrebbe essere chiaro come il sole a chiunque, ma anche all'osservatore più cieco dello spazio Bitcoin. La cultura intorno al Bitcoin è intrisa di responsabilità e autoproprietà ("tieni le tue chiavi" e "non le tue chiavi, non le tue monete"), di verifica e ragionamento da principi primi ("non fidarti, verifica"), di pensiero a lungo termine e di risparmio per il futuro ("rimani umile, accumula sats"), nonché di attenzione al duro lavoro, all'integrità, alla verità e ai risultati visibili ("proof-of-work").
Satoshi, da vero cypherpunk, si rese conto che i meme devono essere implementati per essere diffusi nel modo più efficiente, ed è per questo che si sedette e scrisse il codice. È stato anche il primo test sulla validità delle sue idee, come ha detto in uno dei suoi numerosi post sul forum: "Ho dovuto scrivere tutto il codice prima di convincermi che potevo risolvere ogni problema, poi ho scritto il documento".
Questa è la prova del lavoro, proprio lì. Questo è l'anti-fiat. Non solo parlarne, ma farlo. Dare l'esempio. Non solo speculare sulle idee che avete in mente, sui meme che volete vedere propagarsi in questo mondo, ma metterle in pratica. Vale a dire: mettendole alla prova con la realtà.
Non lasciate che i vostri meme siano sogni.
— Satoshi (parafrasato)
È una sorpresa che il bitcoin si stia diffondendo nelle comunità del "cibo sano", dell'"agricoltura sana", della libertà di parola e dei diritti umani? Che il bitcoin sia rapidamente e facilmente compreso da persone che sono letteralmente vicine alla terra, connesse con la realtà di base delle cose? È una sorpresa che il bitcoin sia usato e compreso prontamente da coloro che ne hanno più bisogno? Da coloro che vivono in Paesi in cui il denaro sta fallendo? Da coloro che sono respinti dal sistema fiat?
Non dovrebbe essere una sorpresa. Alcune culture hanno una naturale sovrapposizione con la cultura del Bitcoin, e sono queste culture che adotteranno il Bitcoin per prime. I primi esempi sono la cultura cypherpunk, così come le culture dell'economia austriaca, del libertarismo e della finanza musulmana. Man mano che queste culture adotteranno il Bitcoin, il Bitcoin adotterà a sua volta queste culture e le influenzerà. Un'influenza reciprocamente vantaggiosa, come è richiesto da tutto ciò che sopravvive a lungo termine, così come è il caso della simbiosi che è la natura. L'organismo-ambiente creato dalla moneta arancione e da coloro che la detengono vuole sopravvivere. Bitcoin: il meme egoista.
Naturalmente, ci sono anche i meme fiat. È ciò che ha definito la nostra cultura negli ultimi 50 anni: Mi vengono in mente "fake it till you make it" e "YOLO", che, curiosamente, è la versione moderna dell'idea keynesiana secondo cui, nel lungo periodo, siamo tutti morti. C'è da stupirsi che un ambiente creato dal denaro falso si traduca in cibo falso, corpi falsi, salute falsa, medicina falsa, relazioni false, esperti falsi e persone false?
Coloro che siedono in cima alla piramide del denaro parlano di "mangiatori inutili", cercando di convincerci che non abbiamo bisogno di possedere nulla, ma saremo felici lo stesso. C'è da meravigliarsi dello slogan: "Non possiederai nulla e sarai felice".
"Sarai un piccolo schiavo felice", è quello che dice questo particolare meme. Qualcuno ha deciso che la felicità è l'obiettivo finale da raggiungere, e loro (e solo loro) sanno come ottenerla per voi.
Come se la felicità fosse l'obiettivo finale, il fine ultimo, la ragione della nostra esistenza. Che dire della ricerca di qualcosa di significativo, qualcosa di difficile, che richiede sacrificio, che implica dolore e sofferenza?
Ogni uomo è felice finché la felicità non diventa improvvisamente un obiettivo.
— Tame Impala
O che dire dell'affermazione della Lagarde secondo cui "dovremmo essere più felici di avere un lavoro che di avere i nostri risparmi protetti"? È l'espressione di un certo meme che le è rimasto in testa, il meme secondo cui la sicurezza del posto di lavoro ha la meglio sulla maggior parte delle altre esigenze e che le persone normali non hanno bisogno di accumulare ricchezza. Ancora peggio: suggerisce che va benissimo rubare ciò che le persone normali sono riuscite a risparmiare, lavorando diligentemente nel corso della loro vita.
C'è un motivo per cui si parla di "corsa dei topi" e perché questa parte della nostra cultura è così pesantemente criticata nell'arte e nei film. Per citare Tyler Durden: "La pubblicità ci fa correre dietro a macchine e vestiti, facendo lavori che odiamo per poter comprare roba di cui non abbiamo bisogno. Siamo i figli di mezzo della storia, amico. Non abbiamo uno scopo o un posto. Non abbiamo una Grande Guerra. Nessuna Grande Depressione. La nostra Grande Guerra è una guerra spirituale... la nostra Grande Depressione è la nostra vita. Siamo stati educati dalla televisione a credere che un giorno saremo tutti milionari, divinità del cinema e rockstar. Ma non sarà così. E lo stiamo lentamente imparando. E siamo molto, molto arrabbiati".
Non credo però che la gente sia incazzata. Credo che la gente sia soprattutto depressa e nichilista. Non vedono una via d'uscita, sono senza speranza e hanno accettato la loro posizione nel sistema, consciamente o inconsciamente.
Nulla mostra meglio la fatica della corsa del topo, come il cortometraggio d'animazione "Happiness", che è un viaggio visivo nell'incessante ricerca di realizzazione dell'uomo nel mondo moderno. Il filmato mette in immagini ciò che molte persone non riescono a esprimere a parole. Impotenza, dipendenza, disperazione. Una crisi di sé, una crisi di significato. La mancanza di una visione fiduciosa per il futuro.
"Francamente, la situazione diventa piuttosto deprimente", come dice un operaio di 44 anni bloccato nel bosco da solo. "Ho cercato di formulare un pensiero, di esprimerlo, senza scoppiare a piangere. Ma non sono sicuro di riuscire a trasmetterlo senza piangere".
"Quindi il mio problema, uno dei motivi per cui ho voluto venire qui, è stato quello di provare a pensare al nuovo aspetto della mia vita. In altre parole: dopo i figli".
"Una persona può sopportare molte cose, per qualcuno che ama. Cercare di sopportare le stesse cose, solo per se stessi, non è così facile. Io sono un elettricista. Si potrebbe pensare che non sia così difficile, ma si tratta di un sacco di compiti ripetitivi. So che ognuno ha il suo lavoro, so che è così che va il mondo. Ma per me, pensare di dover sprecare altri 15 anni di vita in attesa dei fine settimana, è una tortura banale. Solo la banale tortura di tutto questo...".
Guardate il filmato se ne avete la possibilità. Una cosa è teorizzare il meme della corsa dei topi; un'altra cosa è guardare un uomo adulto che scoppia a piangere dopo aver riflettuto sulla sua vita, sul sistema in cui è inserito e sul futuro che questo sistema ha in serbo per lui. Dopo essersi asciugato le lacrime, continua a ipotizzare quale potrebbe essere la ragione della sua visione depressiva: "Di questo posto conosco le regole. È la vita al di fuori di questo posto che mi fa venire voglia di piangere".
È così, non è vero? Regole e cambiamenti di regole. Se volete deprimere qualcuno in modo profondo e totale, cambiate le regole e cambiatele spesso. Costringeteli a fare qualcosa di insignificante. Cambiate le regole in modo arbitrario. È questo che demoralizza davvero le persone: essere imprigionati in un sistema di cambiamenti di regole arbitrari. Nessuna speranza di stabilità e nessuna via d'uscita.
La terza guerra mondiale sarà una guerriglia dell'informazione, senza divisione tra partecipazione militare e civile.
— Marshall McLuhan
Sai, ora finalmente ho capito. Sulla differenza tra guerra vera e propria e guerriglia globale. Perché quella che abbiamo ora non è una guerra convenzionale. Con l'onore militare, i gradi militari, l'attività militare... Questa è una guerra culturale. Abbiamo i problemi. Abbiamo il disordine. E ora so davvero come funziona. Sai, quando il disordine è finito, non puoi dire: "Ho servito con orgoglio". Non importa da che parte stai. Perché il disordine è una guerra all'orgoglio. È una guerra al morale della gente. Non si può affrontare il nemico da pari a pari. Tutti vivono nell'ombra. È sempre nascosto. È sempre falso. È sempre inventato. E non se ne può scrivere la storia, perché tutto è stato compartimentato.
— Bruce Sterling
Quando si tratta di politica monetaria, il sistema fiat non ha regole. "Le regole sono inventate e le ragioni non contano", parafrasando Drew Carey. La realtà ha delle regole e una volta che un sistema fiat è abbastanza fuori controllo, è la realtà che porta le conseguenze, non il sistema fiat stesso.
Il sistema fiat è rotto; il suo denaro non ha valore; la sua cultura è depressa e senza speranza. Se la politica è a valle della cultura, c'è da stupirsi che la nostra politica sia per lo più una pagliacciata, concentrata sulle apparenze e solo sul breve termine? Dove trovare la speranza nel mondo senza speranza del fiat tutto? Idee sbagliate portano a ambienti sbagliati, che a loro volta portano a organismi sbagliati. Una volta che l'uomo è rotto, non sarà in grado di cambiare il suo ambiente in modo reciprocamente vantaggioso. Al contrario. Rimarrà bloccato in una spirale discendente di disperazione e distruzione, cercando di fare "tutto il necessario" "a tutti i costi".
Senza Bitcoin, la prospettiva del nostro futuro è desolante. Senza Bitcoin, avete due opzioni: la pillola nera del pessimismo o il Soma del nichilismo.
C'è un motivo per cui si dice che il Bitcoin è la speranza.
Black Pill vs. Orange Pill
Il Bitcoin è una speranza perché le regole del Bitcoin sono note e stabili. Il sistema Bitcoin è incredibilmente affidabile, funziona come un orologio, con regole conosciute e fissate nella pietra. Si tratta di un ambiente di vincoli ferrei che vengono applicati senza governanti.
Non solo è l'opposto del sistema fiat, ma è anche il suo antidoto. Non solo una scialuppa di salvataggio, pronta ad essere imbarcata da chiunque ne abbia bisogno, ma anche una cura, che fornisce significato e ottimismo dove prima non ce n'erano.
È facile deprimersi una volta individuati i mali del sistema fiat. Molti bitcoiners che oggi sono pieni di ottimismo erano senza speranza e fatalisti prima di prendere la pillola arancione. Molti lo sono ancora, come Lionel Shriver e la maggior parte dei cercatori d'oro.
Ma bisogna essere pronti. La pillola arancione si può prendere solo da soli, come si suol dire. Nessuno può costringervi a bere Bitcoin.
Dovete avere un'epifania, la stessa epifania del nostro elettricista di 44 anni nel bosco, che riflette sulla sua vita. Poco dopo il suo esaurimento e il suo monologo sull'essere bloccato nella corsa dei topi, giunge a un'improvvisa consapevolezza: "Devo fare un cambiamento. Non è il mondo che deve cambiare. Sono io che devo cambiare. È la mia visione della vita".
Sì. Che Chad.
Mentalità Fiat vs. Mentalità Bitcoin
Il sistema fiat non si dissolverà facilmente, né scomparirà silenziosamente. Troppe persone sono ancora contagiate dal meme del denaro facile, del lavoro fittizio e di una vita da fiat. La morte dell'organismo fiat è comunque inevitabile. È autodistruttivo e, come tutti gli animali messi alle strette e sull'orlo della morte, si scatenerà in un ultimo tentativo di evitare l'inevitabile.
"La nostra grande guerra è una guerra spirituale", come ha detto giustamente Tyler Durden. E noi ci siamo dentro fino al collo.
Ogni giorno che passa, diventa sempre più evidente che si tratta di una guerra spirituale. Uno scontro di idee, una battaglia di visioni del mondo diverse.
Persino il boss finale di Bitcoin, Augustin Carstens, sa che si tratta di una guerra. Altrimenti perché lui, l'incarnazione dello standard fiat, sarebbe apparso in TV dichiarando quanto segue?
Qualche anno fa, le criptovalute sono state presentate come un'alternativa al denaro fiat. Credo che quella battaglia sia stata vinta. Una tecnologia non è sinonimo di denaro affidabile.
— Augustin Carstens
Se non fossimo coinvolti in una guerra memetica, perché sarebbe necessario affermare che una battaglia è stata vinta?
Se non fossimo nel bel mezzo di una guerra spirituale, perché Christine Lagarde, una persona che è stata condannata per negligenza e uso improprio di fondi pubblici - una persona che ora è il Presidente della Banca Centrale Europea - affermerebbe pubblicamente che dobbiamo regolamentare il Bitcoin a livello globale, perché "se c'è una via di fuga, quella via sarà usata"?
Perché Stephen Lynch ha affermato che il bitcoin "si azzererà quando avremo un CBDC con la piena fiducia e il credito degli Stati Uniti"?
Perché Neel Kashkari, con gli occhi da pazzo, è andato davanti a una telecamera a perpetuare il meme secondo cui "c'è liquidità infinita nella Federal Reserve", sperando che questa affermazione infondesse fiducia nel fallimentare sistema fiat?
È quasi impossibile guardare queste interviste senza scuotere la testa. Queste persone credono davvero a ciò che dicono? Si tratta di malizia o di ignoranza? O è semplicemente una conseguenza della visione distorta del mondo della mente fiat? Queste persone sono al di là della redenzione, o il Bitcoin potrebbe umiliare anche loro, mettendoli sulla strada della responsabilità e della disciplina fiscale?
Qualunque sia la risposta, la sola esistenza del Bitcoin è offensiva per le loro menti, o per qualsiasi mente fiat, se è per questo. Il Bitcoin invalida l'idea che il denaro debba essere creato dallo Stato. La sua architettura dice: "chiunque dovrebbe avere accesso al sistema monetario". Il suo design dice: "Abbiamo visto cosa state facendo, gente fiat, e vi porremo fine".
È ironico che ciò che la maggior parte delle persone fiat vede all'inizio sono le grida di battaglia dei bitcoiners, che urlano "HODL!" e gridano "vi renderemo obsoleti" dai tetti. Non vedono la verità più profonda di questi meme, il fatto che questi meme derivano da una profonda convinzione che un sistema matematicamente e termodinamicamente solido sia preferibile a uno politico. Non sentono il ronzio degli ASIC, né prestano attenzione ai blocchi validi che arrivano senza sosta. Ogni 10 minuti, sussurrando a bassa voce:
Il fenomeno di superficie, rumoroso e vanaglorioso, è facile da ridicolizzare e da liquidare. L'organismo profondamente tecnico, economico e teorico-giocoso che porta ai 21 milioni, non altrettanto. Entrambi sono in crescita. Entrambi sono intrecciati. Uno non può esistere senza l'altro.
Fiat Self vs. Bitcoin Self
Al primo contatto, il Bitcoin viene ignorato dai più. In un mondo governato dal Fiat Standard, la maggior parte delle persone non è in grado di comprendere la moneta arancione quando si imbatte in essa. Credo si possa affermare che la maggior parte dei bitcoiners non l'ha capito subito. Io di certo non l'ho capito all'inizio.
Il viaggio di molti bitcoiner può essere riassunto come segue:
Che cazzo è questo?
Che cazzo è quello?
Ma che cazzo?
Che cazzo?
Cazzo...
All in.
Il processo di comprensione e adozione del bitcoin è il processo di abbandono del proprio io fiat. Dovete far uscire dalla vostra testa i meme fiat e permettere ai meme bitcoin di entrare. Dovete bruciare il vostro io fiat e costruire il vostro io bitcoin. Giorno per giorno, azione per azione, blocco per blocco.
Partecipando al sistema della schiavitù del debito fiat, rafforzate il meme della gratificazione istantanea, dell'attualizzazione del futuro per il presente, del denaro falso e del pensiero a breve termine. Partecipando al sistema bitcoin, si rafforza il meme del denaro sano, dell'offerta anelastica, del pensiero a lungo termine, della responsabilità e dei diritti di proprietà inalienabili.
Non si può comprare la rivoluzione. Non si può fare la rivoluzione. Potete solo essere la rivoluzione. È nel vostro spirito, o non è da nessuna parte.
— Ursula K. Le Guin
Non fraintendetemi. Non c'è niente di male nel lavorare nelle miniere di fiat e nell'accatastare umilmente sats. È una delle cose più importanti che possiate fare. Accatastare sats vi darà libertà, controllo e auto-sovranità. Vi permette di manovrare voi stessi in una posizione di stabilità e forza e, prima che ve ne rendiate conto, il semplice atto di impilare umilmente e amare il vostro sé futuro vi trasformerà.
La vera battaglia è personale. Smettere l'impulso di voler avere qualcosa in cambio di niente. Abbandonare l'abitudine alla gratificazione immediata e costruire una cultura del pensiero a lungo termine. Rifiutare le spese impulsive, accettare il sacrificio e la limitazione.
Il rapporto tra voi e il mondo è transazionale, come ci ha insegnato John Dewey. Non solo i nostri corpi fisici sono legati ai nostri ambienti fisici, ma siamo anche legati gli uni agli altri attraverso gli ambienti economici altrettanto reali a cui scegliamo di partecipare. E con ogni dollaro speso e ogni satoshi risparmiato, diamo vita al nostro futuro.
C'è un bivio.
Il cartello da una parte dice: "Non possiederai nulla e sarai felice". Il cartello dall'altra parte dice: "Possederai bitcoin e sarai la versione migliore di te stesso".
Il Bitcoin ha il potere di far emergere la versione migliore di se stessi perché gli incentivi del Bitcoin sono impostati a favore del miglioramento reciproco. A livello individuale, possedere bitcoin richiede un cambiamento nelle preferenze temporali e nella responsabilità. La proprietà implica il possesso delle proprie chiavi. In caso contrario, non si possiedono bitcoin, ma IOU. Implica anche che si gestisca un proprio nodo per verificare che si possiedano effettivamente i bitcoin. Se non lo fate, vi fidate della parola di qualcun altro, della sua visione di Bitcoin, della sua visione del mondo e del fatto che non vi stia mentendo.
Inoltre, la proprietà continua implica l'assunzione della responsabilità di fornire valore alla società. Il denaro non fa altro che circolare, quindi dovrete fare qualcosa che gli altri trovino di valore. Se non riuscite a farlo, vi ritroverete rapidamente senza bitcoin. La natura vi costringerà a separarvi dalla vostra saturazione, perché tutti - voi compresi - devono mangiare.
Datevi da fare per lo scopo della vita, lasciate da parte le vuote speranze, attivatevi per il vostro salvataggio - se vi prendete cura di voi stessi - e fatelo finché potete.
— Marco Aurelio
Il sentiero dei Bitcoin non è un sentiero facile, ma appagante. È appagante perché conoscete le regole, conoscete le conseguenze e siete voi a comandare. È un percorso che vi permette di costruirvi una vita come meglio credete, ma dovrete costruirla voi. È un percorso che vi permette di proteggervi dalle prevaricazioni e dai furti, garantendovi sicurezza e stabilità a lungo termine. Ma dovrete percorrerlo. Dovrete partecipare. Dovrete recitare.
Dovrete bruciare il vostro io fiat, lasciandovi alle spalle le risposte facili, le scorciatoie e il falso valore. Dovrete fornire qualcosa di reale, essere qualcuno di reale e subire le conseguenze reali in caso di fallimento.
Non solo la linea tra il bene e il male attraversa il cuore di tutti, ma anche la linea tra fiat e bitcoin attraversa il cuore di tutti. Non si tratta di "noi contro loro". È il nostro io fiat contro il nostro io bitcoin. Responsabilità personale contro ignoranza intenzionale. Fragilità del sistema contro stabilità a lungo termine. Con ogni azione si compie una scelta e non si ha altra scelta che agire.
C'è un bivio e ognuno di noi deve decidere quale strada prendere. La strada apparentemente comoda presentata dai potenti o quella del bitcoin: dura, rocciosa, con alti e bassi, senza reti di sicurezza e senza salvataggi. Non è un percorso facile, ma è un percorso bellissimo. Un percorso che insegna la pazienza, la responsabilità e la disciplina. Un percorso che vi umilierà. Un percorso significativo. Un sentiero che vale la pena percorrere.
Una volta era un cammino solitario, ma ora non lo è più.
Un tempo era un cammino folle.
Oggi, camminare lungo il sentiero di più fiat è il sentiero della follia. È una lunga camminata, una lotta quotidiana. E nessuno può fare il cammino, tranne voi. Mi piacerebbe dirvi che vi incontrerò in cima, ma temo che non ci sia nessuna cima.
Ci incontreremo invece sulla strada.
Come da volere del titolare, tranne dove diversamente indicato, il contenuto di questo articolo è concesso in licenza CC BY-SA 4.0
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Complimenti per il lavoro di traduzione e grazie per averlo reso accessibile agli italiani!